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JÓVENES SOLIDARIOS POR BOGOTÁ

CAMPUS VIRTUAL

Trabajando por nuestras comunidades

Las religiones en el mundo hoy

El Diplomado Virtual de la Corporación Solidarios (Campus Virtual), filial de la Iglesia Anglicana Regina Apostolurum (IARA), las religiones en el mundo hoy, está orientado a comprender el fenómeno religioso desde una perspectiva histórica e interdisciplinar, atendiendo especialmente a las condiciones y posibilidades de las religiones en un contexto de la cultura Actual.

Adentrarse en el mundo de las religiones posibilita la comprensión de las más variadas expresiones de la cultura las cuales reflejan no sólo el sistema de creencias y valores, sino las diversas cosmovisiones presentes en todas sus manifestaciones.

La religión se comprende como un ámbito de la existencia personal y social, en la que se articula una dimensión fundamental de la vida de los pueblos. Asociado a los profundos procesos de cambio cultural que se viven a nivel global, el campo religioso atraviesa importantes transformaciones que afectan tanto a las religiones, como a las culturas en las que estas se desarrollan. La riqueza, complejidad y pluralidad del fenómeno religioso, sus profundas transformaciones y el impacto que él tiene en las culturas, exigen el desarrollo de una perspectiva interdisciplinar que contribuya a una valoración crítica. La experiencia religiosa de hoy exige una comprensión intercultural e interreligiosa; pero, a la vez, exige entender lo religioso en contextos culturales determinados, para así comprender su especificidad.

Así, a través del desarrollo de clases por streaming con destacados académicos de varias disciplinas, lecturas de textos y actividades que quedarán almacenadas en nuestra plataforma virtual, se espera que la/el estudiante pueda adquirir las herramientas necesarias para, por una parte, profundizar en el conocimiento de las grandes tradiciones religiosas y, por otra, interpretar el fenómeno religioso y sus transformaciones en el contexto cultural actual. De este modo, se espera que la/el estudiante al finalizar el programa tenga las competencias necesarias para contribuir al análisis del fenómeno religioso desde diferentes disciplinas y en diferentes contextos.

Profesionales de diversas áreas, líderes de culto, académicos y personas interesadas en el estudio interdisciplinario del fenómeno religioso.

Formación interdisciplinar y deseo de avanzar en los estudios del fenómeno religioso en el mundo hoy.

Tener conocimiento del manejo de plataformas Moodle y Aulas virtuales.

  1. Conocer y profundizar en el fenómeno religioso desde diversas disciplinas y perspectivas metodológicas.
  2. Indagar conceptualmente la relación de lo religioso con la sociedad, tanto a nivel histórico como actual, incorporando una mirada global y local.
  3. Generar un horizonte conceptual que permita ahondar en la especificidad de lo religioso en América Latina.
  1. Orlando Salamanca Albarracín, Obispo IARA Colombia.
  2. Hector A Zabala, Obispo Fraternidad Franciscana Solidarios.
  3. Oskar Alirio Beltran Vásquez, Reverendo Sacerdote IARA.
  4. Orlando Agudelo Arango, Abogado y Sociólogo, U Nacional de Colombia.
  5. Richard Gamboa, Rabino, Cabildo Interreligioso Colombia.
  6. José Eduardo Urrea Riveros, Obispo Iglesia ICARCOL.
  7. Jorge Emigdio Rodriguez Rodriguez, Reverendo Sacerdote IARA.
  8. Bucheli Pumalpa Jessica Alejandra, Comunicadora Social y Psicóloga. 
  9. Diana Carolina Sánchez Castillo, Abogada y juez de la república de Colombia.

Metodología: Online – streaming a través de Teams y plataforma del Campus Virtual de Solidarios, filial de la Iglesia Anglicana Regina Apostolurum (IARA), Anglican Free.

Intensidad Horaria: 120 Horas en trabajo autónomo y colaborativo en la Plataforma virtual.

Fecha Inicio: 01 de mayo 2020

Fechas: Del 05 de mayo al 01 de Julio de 2020

Modalidad: Online

Tipo: Diploma

Valor: $(COL) 120.000

Horario: martes 18:20 a 21:35 horas. Algunos sábados 10:00 a 13:00 horas. (Online streaming a través de Teams y plataforma Virtual de Solidarios)

Lugar de realización: Online

Facultad: Facultad de Teología Corporación Solidarios

Coordinadora del programa: Bucheli Pumalpa Jessica Alejandra, Comunicadora Social y Psicóloga.

 

En detalle la bibliografía se especificará en cada clase.
Se propone la siguiente bibliografía preliminar:

Curso 1: Introducción a los Estudios de la Religión
Diez de Velasco, & García Bazán. (2002). El estudio de la religión (Enciclopedia iberoamericana de religiones (Editorial Trotta (España)); 1). Madrid: Trotta.
Instituto Fe y Secularidad. (1975). Sociología de la religión y teología: Estudio bibliográfico. Madrid: Cuadernos para el Diálogo.
Morreal, J. & Sonn, T. (2012). The religion toolkit: a complete guide to religious studies. Oxford: Wiley-Blackweel.
Morris, B. (1995). Introducción al estudio antropológico de la religión. Barcelona: Paidós.
Olson, C. (2011). Religious studies: the key concepts. London: Routledge.
Orsi, R. A. (2012). The Cambridge companion to religious studies. Cambridge: Cambridge Univ. Press.
Poupard, P. (1989). Las religiones. Barcelona: Herder.
Ramírez García, H. (2011). Derecho Y Religión: Notas Sobre La Lectura Contemporánea De La Libertad Religiosa En Europa, Prudentia iuris [artículo de revista] Vol. 71, (dic. 2011), p. 135-158.
Widengren, G. (1976). Fenomenología de la religión (Biblioteca de historia de las religiones). Madrid: Ediciones Cristiandad.
Zubiri, X. (1993). El problema filosófico de la historia de las religiones (Estudios Filosóficos (Madrid, España)). Madrid: Alianza.

Curso 2: Historia de las religiones no cristianas
Arnold, S. (2013). Una Comunidad Monástica En Contexto Indígena Aimara: De La Inculturación a La Interculturalidad, Testimonio [artículo de revista] No. 257 (mayo-jun. 2013), p. 80-85.
Coogan, M. (1999). Religiones del mundo: Judaísmo, cristianismo, islam, hinduismo, budismo, tradiciones chinas, tradiciones japonesas. Barcelona: Blume.
Daniélou, A. (2009). Mitos y dioses de la India (Imaginatio vera ; 34). Vilaür, Girona: Atalanta.
Guerra Gómez, M. (1999). Historia de las religiones (Sapientia fidei (Biblioteca de Autores Cristianos (España)). Serie de manuales de teología ; 21). Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
Martin, L. (2014). Deep history, secular theory: Historical and scientific studies of religion (Religion and reason ; 54). Boston: De Gruyter.
Mesa, D. (2005). El budismo: Historia y doctrina. Madrid: Miraguano Eds.
Pikaza, X., & Aya, A. (2009). Diccionario de las tres religiones: Judaísmo, cristianismo, islam (Diccionarios “Maior”). Estella: Editorial Verbo Divino.
Tiele, C. (2000). Comparative history of the Egyptian and Mesopotamian religions (Trübner”s oriental series). Londres: Routledge.

Curso 3: Historia del Cristianismo y desafío ecuménico
Alberigo, G. (1961). La reforma protestante (Manuales UTEHA. Sección 16, Religión ; no. 96/96a). México: UTEHA.
Alvarez, & Alvarez, C. (1980). Historia de la iglesia pentecostal de Chile. Santiago, Chile: Rehue.
Contreras, G., & Pavlovic, S. (2003). El poder evangélico (Informe especial [videograbación]). Santiago, Chile]: Televisión Nacional de Chile.
Guerrero J., B. (1994). Estudios sobre el movimiento pentecostal en América Latina (Centro de Investigación de la Realidad del Norte (Iquique, Chile). Cuaderno de investigación social; 35). Iquique: Centro de Investigación de la Realidad del Norte.
Lalive d”Epinay, C. (1966). El refugio de las masas: Estudio sociológico del protestantismo chileno. Santiago, Chile: Pacífico.
Mosher, R. (1995). Pentecostalism and inculturation in Chile. Roma, Italia.
Orellana Urtubia, Sepúlveda G., & Red Latinoamericana de Estudios Pentecostales. (2003). Voces del pentecostalismo Latinoamericano: Identidad, teología e historia (Red Latinoamericana de Estudios Pentecostales ; 8). Concepción, Chile: Red Latinoamericana de Estudios Pentecostales (RELEP).
Ossa M., P., & Pontificia Universidad Católica de Chile. Instituto de Historia. (1996). Explosión pentecostal chilena de 1909. Santiago, Chile.
Ratzinger, J. (1987). Iglesia, ecumenismo y política: Nuevos ensayos de eclesiología (Biblioteca de autores cristianos; 494). Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
Salom Climent, F. (1991). Una lectura teológica el Concilio Vaticano II en la frontera del protestantismo y mundo de hoy: Catolicidad y justificación (Facultad de Teología de San Vicente Ferrer (España). Series valentina 28). Valencia: Facultad de Teología de Valencia.
Sesboüé, B. (1999). Por una teología ecuménica (Pensar a Dios ; 2). Salamanca: Secretariado Trinitario.
Tennekes, H. (1985). El movimiento pentecostal en la sociedad chilena. Iquique: Sub-Facultad de Antropología Cultural de la Universidad Libre de Amsterdam ; Centro de Investigación de la Realidad del Norte.
Vergara, I. (1962). El protestantismo en Chile. Santiago, Chile: Pacífico.
Yuraszeck Krebs, J. (2013). Comité Pro Paz: La Fuerza De Una Acción Ecuménica, Mensaje [artículo de revista] Vol. 62, No. 622 (sep. 2013), p. 27-29.

Curso 4: Religiones populares en América Latina y Chile
Alvarez Barrientos, Alvarez Santaló, Buxó Rey, & Rodríguez Becerra. (1989). La religiosidad popular (Autores, textos y temas. Antropología 18). Barcelona: Anthropos Editorial del Hombre.
Consejo Nacional de la Cultura y las Artes. (2011). Fiestas patronales, tradiciones centenarias y devoción popular: Significados desde la discursividad: Atlas religioso de la Región de Valparaíso. Santiago, Chile: Fondart.
Ferrini, P. (1994). América: Tierra de María (Colección nuevas expresiones 7). Santiago, Chile: San Pablo.
Filla de Diego, & Álvarez Caselli. (2012). Animita: El pequeño relato. Santiago, Chile.
García Ahumada, E. (n.d.). Nuestra Devoción a Los Santos, Servicio: revista de pastoral de la Iglesia en Chile [artículo de revista] (251): 16-17, Julio 2002.
Gedda, F. (1998). Las misiones en Chiloé (Al sur del mundo. videograbación). Santiago, Chile: Corporación de Televisión de la Universidad Católica de Chile.
Giobellina Brumana, F., & González Martínez, E. (2000). Umbanda: El poder del margen : Un estudio sobre religiosidad popular y experiencia social. Cádiz: Servicio de Publicaciones, Universidad de Cádiz.
González Cruz. (2000). Religiosidad y costumbres populares en Iberoamérica (Collectanea ; 39). Huelva: Universidad de Huelva.
Methol Ferré, & Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología. Seminario Latinoamericano. (1978). Historia y misión: Ponencias, aportes y experiencias (La fe de un pueblo 6). Santiago, Chile: Eds. Mundo.
Neira, G. (2005). Un ejercicio de dialéctica: Interpretaciones de la religiosidad popular en América Latina (1960-1980). Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana.
Silveira, M. (2012). Nueva Búsqueda De La Mariología Popular Latinoamericana: Aportes De La Fisonomía De La Mariología Popular Venezolana Al Conocimiento Teológico, ÍTER : revista de teología [artículo de revista] Vol. 23, no. 57-58 (ene.-ago. 2012), p. [233]-260.
Uriarte Díez, Cruz O., & Pontificia Universidad Católica de Chile. Instituto de Historia. (2005). La devoción del Rosario en Chile: Inicios y trayectoria : Siglos XVI-XVIII. Santiago, Chile.

Curso 5: Religión y esfera pública en el mundo actual
Bonnín, E. (2009). El Cuidado Del Enfermo Terminal: Aspectos ético-teológicos, Anámnesis [artículo de revista] Vol. 19, no. 38 (jul.-dic. 2009), p. [79]-97.
Engineer, A. (2010). Teología islámica de la liberación (Religión y derechos humanos). Valencia: ADG-N Libros.
García Ahumada, E. (2007). Los cristianos en la historia de la educación (Textos de educación). Santiago, Chile: Tiberíades.
García López, J. (1979). Los derechos humanos en Santo Tomás de Aquino. Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra.
Ghanea-Hercock, & Ghanea-Hercock, Nazila. (2010). Religion and human rights (Critical concepts in religious studies). London: Routledge.
Habermas, & Habermas, Jürgen. (2011). El poder de la religión en la esfera pública. Madrid: Trotta.
León Correa, F. (2008). Bioética Y Religión, Ars médica [artículo de revista] No. 16 (2008), p. [207]-213.
Küng, H., & Kuschel, K. (1994). Hacia una ética mundial: Declaración del Parlamento de las Religiones del Mundo. Madrid: Trotta.
McLaren, J. & Harold, C. (1999). Religious Conscience, the State, and the Law: Historical Contexts and Contemporary Significance, SUNY Series in Religious Studies. Albany: State Unive of New York Pr.
Melchiori, F. (2011). Laicismo y liberalismo como paradigmas de interpretación de los derechos humanos: reflexiones sobre la configuración de la libertad religiosa a la luz del debate francés sobre el velo islámico, Díkaion, 20(2), 237-277.
Navarro, J. (2010). Religions and Law: Current Challenges in Latin America, en Law and Religions in the 21st Century, 111-27. Farnham, England: Ashgate.
Navarro Valls, R., Palomino, R., & Cañamares Arribas, S. (2000). Estado y religión: Textos para una reflexión crítica (Ariel derecho). Barcelona: Ariel.
Sigmund, P. (1996). Religious Human Rights in Latin America. Emory International Law Review 10: 173-82.
Soler, C. (2001). Iglesia y Estado en el Vaticano II (Serie Religión (Pamplona, España); 286). Pamplona: EUNSA.
Van der Vyver, J. & Witte, J. (1996). Religious Human Rights in Global Perspective: Legal Perspectives. Boston: M. Nijhoff Publishers.
Ven, J. A. van der, & Ziebertz, Hans-Georg. (2013). Human rights and the impact of religion (Empirical research in religion and human rights ; 3). Leiden: Brill.

  1. Las personas interesadas deberán completar la ficha de postulación ubicada en el link de inscripción al diplomado virtual la religión en el mundo hoy, de esta página web. 
  2. Una vez hecha la inscripción, le llegará al correo por usted suministrado las credenciales para ingresar al campus virtual de Solidarios, Centro de Altos estudios (CAE). 
  3. Si tiene alguna duda ponerse en contacto con la directora académica, Doctora Jessica Alejandra Bucheli Pumalpa.
  4. Correo: formacion@soysolidarios24.org
  5. Teléfono: 315 4736224

Certifica La Iglesia Anglicana Regina Apostolorum con personería jurídica vigente, emanada del ministerio del Interior de Colombia de acuerdo a la ley 133/94

Download (PDF, 89KB)

 

  1. Se ha llegado a un consenso que frente a la situación económica actual, el Diplomado Virtual La Religión en el Mundo Hoy, no tendrá un precio de matrícula, pero sí un valor del Certificado al final del mismo, es optativo adquirirlo ($COL) 120.000.
  2. Se han otorgado becas para los grupos mayores de 10 Personas  y a las iglesias filiales o asociadas a la IARA. (Consultar con el coordinador del diplomado para saber si tiene derecho a un descuento o beca)

Contenido del Diplomado virtual, la religión en el mundo hoy.

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Bachillerato Virtual

Esta es una gran oportunidad para obtener el título de Bachiller en nuestro Campus Virtual

     El bachiller está llamado a tomar las riendas de su vida productiva y de la patria.

     Todas aquellas personas que aun no cuenten con esta calidad y que deseen ampliar sus oportunidades para su vida laboral como para tener la oportunidad de continuar su formación profesional.

     Contar con el certificado de aprobación de educación básica primaria.

  1. Orlando Salamanca Albarracín, Obispo IARA Colombia.
  2. Hector A Zabala, Obispo Fraternidad Franciscana Solidarios.
  3. Oskar Alirio Beltran Vásquez, Reverendo Sacerdote IARA.
  4. Orlando Agudelo Arango, Abogado y Sociólogo, U Nacional de Colombia.
  5. Richard Gamboa, Rabino, Cabildo Interreligioso Colombia.
  6. José Eduardo Urrea Riveros, Obispo Iglesia ICARCOL.
  7. Jorge Emigdio Rodriguez Rodriguez, Reverendo Sacerdote IARA.
  8. Diana Carolina Sánchez Castillo, Abogada y juez de la república de Colombia.

Metodología: Online – streaming a través de Teams y plataforma del Campus Virtual de Solidarios, filial de la Iglesia Anglicana Regina Apostolurum (IARA), Anglican Free.

Intensidad Horaria:

Horas en trabajo autónomo y colaborativo en la Plataforma virtual.

Fecha Inicio: 2020

Fechas: Del al de 2020

Modalidad: Online

Tipo: Diploma

Valor: $(COL) 

Horario:  

(Online streaming a través de Teams y plataforma Virtual de Solidarios)

Lugar de realización: Online

Facultad: Corporación Solidarios

Coordinadora del programa: 

 

En detalle la bibliografía se especificará en cada clase.

  1. Las personas interesadas deberán completar la ficha de postulación ubicada en el link de inscripción a la opción Bachillerato Virtual, de esta página web. 
  2. Una vez hecha la inscripción, le llegará al correo por usted suministrado las credenciales para ingresar al campus virtual de Solidarios, Centro de Altos estudios (CAE). 
  3. Si tiene alguna duda ponerse en contacto utilizando el formulario de contacto de esta página web.
  4. Correo: formacion@soysolidarios24.org
  5. Teléfono: 315 4736224

Certifica La Iglesia Anglicana Regina Apostolorum con personería jurídica vigente, emanada del ministerio del Interior de Colombia de acuerdo a la ley 133/94

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